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Christentum

Christentum

Das Christentum (vom griechischen Christos wörtlich - der Gesalbte) ist eine der drei Weltreligionen, die im 1. Jahrhundert nach Christus entstanden sind. in Palästina, in dessen Zentrum das Bild des Gottmenschen steht - Jesus Christus, der durch sein Martyrium am Kreuz für die Sünden der Menschheit gesühnt und dem letzteren den Weg zur Wiedervereinigung mit Gott geebnet hat. In der Neuzeit wird dieser Begriff verwendet, um die drei Hauptrichtungen des Christentums zu charakterisieren: Orthodoxie, Katholizismus und Protestantismus. Nach Angaben der Vereinten Nationen gibt es weltweit 1,5 Milliarden Christen, nach Angaben der UNESCO 1,3 Milliarden.

Im Gegensatz zu anderen Religionen wurde das Christentum dem Menschen von Gott gegeben. Jeder Christ wird Ihnen dies sagen, da diese Position Teil seines Glaubens ist. Menschen, die etwas weit vom Christentum entfernt sind (oder einfach nur neugierige Wissenschaftler), kamen jedoch nach einer vergleichenden Analyse der Geschichte der Religionslehre zu dem Schluss, dass das Christentum verschiedene ethische und philosophische Ideen aufgenommen hat andere Religionen wie das Judentum, der Mithraismus und die Ansichten der alten östlichen Religionen.

Das Christentum kam aus dem jüdischen Umfeld. Eine der Bestätigungen können die folgenden Worte Christi sein: "Glaube nicht, dass ich gekommen bin, um das Gesetz oder die Propheten zu brechen, ich bin nicht gekommen, um das Gesetz zu brechen, sondern um es zu erfüllen" (Matthäus 5,27) und die Tatsache, dass Jesus in das jüdische Volk hineingeboren wurde, das in den Rahmen des Judentums und wartete auf seinen Messias. In der Folge wurde das Judentum vom Christentum neu überdacht, um den moralisch-religiösen Aspekt zu vertiefen, der das Grundprinzip der Liebe zu allem, was existiert, bestätigte.

Jesus Christus ist eine historische Person. Dies ist die Meinung von Vertretern einer der Hauptschulen, die an der Untersuchung dieses Themas beteiligt sind. Vertreter des anderen stehen auf der Version, dass Jesus eine eher mythologische Person ist. Demnach fehlen in der modernen Wissenschaft spezifische historische Daten über diese Person. In ihren Augen sind die Evangelien ohne historische Genauigkeit, da sie viele Jahre nach den Ereignissen geschrieben wurden, wiederholen sie andere östliche Religionen und sündigen mit einer großen Anzahl von Widersprüchen. Die tatsächlichen historischen Quellen zu Beginn des 1. Jahrhunderts spiegeln in sich weder die Predigttätigkeit Christi noch Informationen über die von ihm vollbrachten Wunder wider.
Die historische Schule zitiert die folgenden Tatsachen als Beweis für die wirkliche Existenz Jesu Christi: die Realität der im Neuen Testament erwähnten Charaktere, eine Reihe historischer Quellen, die Informationen über Christus enthalten, von denen die berühmteste als die "Antike" von Josephus gilt.
Es sei darauf hingewiesen, dass in den letzten Jahren die Mehrheit der Religionswissenschaftler sowie die Christen selbst die Position vertreten haben, dass Jesus Christus wirklich existiert hat.

Im Christentum gibt es 10 grundlegende Gebote, nach denen eine Person leben sollte. Auf Steintafeln geschrieben, wurden sie von Gott Moses auf dem Berg Sinai gegeben.
1. Ich bin der Herr, dein Gott ... Mögest du keine anderen Götter vor mir haben.
2. Mach dich nicht zum Idol.
3. Nimm den Namen des Herrn, deines Gottes, nicht umsonst.
4. Widme den siebten Tag dem Herrn, deinem Gott.
5. Ehre deinen Vater und deine Mutter.
6. Töte nicht.
7. Begehen Sie keinen Ehebruch.
8. Stehlen Sie nicht.
9. Geben Sie kein falsches Zeugnis gegen Ihren Nachbarn.
10. Wünschen Sie nichts, was Ihr Nachbar hat.

Die Bergpredigt ist von großer Bedeutung für das christliche Verständnis und die Führung im Leben. Die Bergpredigt gilt als Kern der Lehre Jesu Christi. Darin gab Gott der Sohn dem Volk die sogenannten Seligpreisungen ("Gesegnet sind die Armen im Geist, denn ihnen gehört das Himmelreich", "Gesegnet sind diejenigen, die trauern, denn sie werden getröstet werden", "Gesegnet sind die Sanften, denn sie werden die Erde erben" (weiter - Matthäus 5: 3) -16) und offenbarte das Verständnis der 10 Gebote. Das Gebot "Nicht töten, wer töten wird, unterliegt dem Urteil" wird zu "jeder, der vergeblich wütend auf seinen Bruder ist, unterliegt dem Urteil" (Matthäus 5: 17-37), "begeht keinen Ehebruch" - c "... jeder, der eine Frau mit Lust ansieht, hat bereits Ehebruch mit ihr in seinem Herzen begangen ..." (Matthäus 5: 17-37). In der Bergpredigt erklangen folgende Gedanken: "Liebe deine Feinde, segne diejenigen, die dich verfluchen, tue denen Gutes, die sie hassen Sie und beten für diejenigen, die Sie verfluchen "(Matthäus 5: 38-48; 6: 1-8)," Richten Sie nicht, damit Sie nicht gerichtet werden ... "(Matthäus 7: 1-14)," Bitten Sie, und es wird Ihnen gegeben ; suche, und du wirst finden; klopfe an, und es wird dir geöffnet; für jeden, der fragt, erhält "(Matthäus 7: 1-14)." Also in allem, wie du willst, dass die Leute dir etwas antun, tu es auch mit dir Sie; denn darin liegt das Gesetz und die Propheten "(Matthäus 7: 1-14).

Die Bibel ist das heilige Buch der Christen. Es besteht aus zwei Teilen: dem Alten Testament und dem Neuen Testament. Letzteres besteht wiederum aus vier Evangelien: Matthäus, Johannes, Markus und Lukas, "Apostelgeschichte" und "Offenbarung Johannes des Theologen" (bekannt als Apokalypse).

Die Hauptbestimmungen der christlichen Lehre sind 12 Dogmen und 7 Sakramente. Sie wurden 325 und 381 im ersten und zweiten ökumenischen Rat verabschiedet. 12 Dogmen des Christentums werden gewöhnlich als Glaubensbekenntnis bezeichnet. Es spiegelt wider, woran der Christ glaubt: In einem Gott, dem Vater, in einem Gott, dem Sohn, dass Gott, der Sohn, vom Himmel herabgekommen ist, um unser Heil zu erlangen, dass Gott, der Sohn, vom Heiligen Geist auf Erden inkarniert war und Maria die Jungfrau, dass Gott der Sohn für uns gekreuzigt wurde, ist am dritten Tag auferstanden und beim zweiten Kommen Gottes, des Sohnes, in den Himmel aufgestiegen, um über die Lebenden und Toten zu urteilen, in den Heiligen Geist, in den einen heiligen katholischen Apostolischen Kirche, in der Taufe und schließlich in der Auferstehung und im kommenden ewigen Leben.
Die sieben christlichen Sakramente werden derzeit sowohl von der orthodoxen als auch von der katholischen Kirche anerkannt. Diese Sakramente umfassen: Taufe (Aufnahme einer Person in den Schoß der Kirche), Chrismatisierung, Gemeinschaft (Annäherung an Gott), Umkehr (oder Beichte), Ehe, Priestertum und Segen des Öls (um die Krankheit loszuwerden).

Das Symbol des christlichen Glaubens ist das Kreuz. Das Kreuz im Christentum wurde in Erinnerung an das Martyrium Jesu Christi angenommen. Das Kreuz schmückt christliche Kirchen, Geistliche, Kirchenliteratur und wird in christlichen Ritualen verwendet. Darüber hinaus tragen die Gläubigen ein Kreuz (meistens geweiht) am Körper.

Ein wichtiger Platz im Christentum ist die Verehrung der Jungfrau. Vier der wichtigsten christlichen Feiertage sind ihr gewidmet: die Geburt der Jungfrau Maria, die Einführung in den Tempel der Jungfrau, die Verkündigung der Jungfrau und die Mariä Himmelfahrt. Zu ihren Ehren wurden viele Kirchen errichtet und Ikonen gemalt.

Priester im Christentum erschienen nicht sofort. Erst nach einem endgültigen Bruch mit dem Judentum und einem allmählichen Wandel in der sozialen Schicht der frühchristlichen Gesellschaft erscheint im christlichen Umfeld ein Klerus, der die gesamte Macht selbst in die Hand nahm.

Christliche Verordnungen und Rituale wurden nicht sofort gebildet. Das Sakrament der Taufe wurde erst Ende des 5. Jahrhunderts festgelegt, wonach das Sakrament der Gemeinschaft (die Eucharistie) gebildet wurde. Später, im Laufe mehrerer Jahrhunderte, tauchten in christlichen Ritualen allmählich Chrismatisierung, Salbung, Heirat, Umkehr, Beichte und Priestertum auf.

Bilder von Heiligen im Christentum waren lange Zeit verboten. Wie verboten und irgendwelche Gegenstände der Verehrung, in deren Anbetung eine Reihe von Christen Götzendienst sahen. Die Kontroverse um Ikonen kam erst 787 auf dem siebten (Nicene) Ökumenischen Rat zu einem logischen Abschluss, der es ermöglichte, heilige Personen und verwandte Ereignisse darzustellen und sie anzubeten.

Die christliche Kirche ist eine besondere göttlich-menschliche Organisation. Aber in keiner Weise historisch. Die christliche Kirche ist eine mystische Formation, die auf gleicher Basis mit Gott sowohl lebende als auch bereits tote Menschen oder mit anderen Worten Seelen umfasst, die nach dem Christentum unsterblich sind. Gleichzeitig leugnen moderne Theologen natürlich nicht die soziale Komponente der christlichen Kirche, aber für sie ist es nicht der Hauptpunkt für die Bestimmung ihres Wesens.

Die Verbreitung des Christentums in Rom war mit der Krise der alten Gesellschaft verbunden. Dieser sozio-historische Faktor, der in der Gesellschaft ein Gefühl der Unsicherheit im alten System der Weltordnung und in der Folge Kritik an der alten Ordnung hervorrief, hatte direkten Einfluss auf die Verbreitung des Christentums im Römischen Reich. Die Uneinigkeit zwischen verschiedenen Schichten der römischen Gesellschaft, die antagonistische Paare wie freie Menschen und Sklaven, römische Bürger und Untertanen der Provinzen repräsentieren, erhöhte auch die allgemeine Instabilität in der Gesellschaft und trug zur Förderung des Christentums bei, was unter Menschen in Not die Idee der universellen Gleichheit und Erlösung in einer anderen Welt bestätigte. ...

Im Römischen Reich wurden Christen immer verfolgt. Von Beginn des Christentums bis zum IV. Jahrhundert war es so, dass die imperiale Macht, die die Schwächung der Kontrolle über das Land spürte, nach einer Religion suchte, die alle Völker des Reiches vereinte und sich schließlich für das Christentum entschied. 324 erklärte der römische Kaiser Konstantin das Christentum zur Staatsreligion des Römischen Reiches.

Es hat nie eine Einheit im Christentum gegeben. Vertreter des christlichen Glaubens diskutierten ständig über christologische Themen, die drei Hauptdogmen berührten: die Dreifaltigkeit Gottes, die Inkarnation und die Erlösung. So begründete das erste Konzil von Nicäa, das die arianische Lehre verurteilte, dass Gott der Sohn nicht mit Gott dem Vater konstitutiv ist, ein einziges christliches Verständnis dieses Dogmas, nach dem Gott als die Einheit von drei Hypostasen definiert wurde, von denen jede auch eine unabhängige Person ist. Der dritte ökumenische Rat, der den Namen Ephesus erhielt, verurteilte 431 die nesterische Häresie, die die Idee der Geburt Jesu Christi von der Mutter Gottes ablehnte (die Nestorianer glaubten, dass ein Mann von der Jungfrau Maria geboren wurde und dann eine Gottheit in ihn eindrang). Der vierte (chalcedonische) Ökumenische Rat (451) widmete sich der Begründung des Dogmas der Erlösung und Inkarnation Gottes, das die gleiche Gegenwart in der Person Christi bestätigte, sowohl menschlich als auch göttlich, ungebunden und untrennbar vereint. Die Frage der Darstellung Jesu Christi wurde noch später entschieden - im 6. Jahrhundert beim fünften ökumenischen Konzil (Konstantinopel) (553), wo beschlossen wurde, den Sohn Gottes in Form eines Menschen und nicht eines Lammes darzustellen.

Es gab mehrere große Spaltungen innerhalb des Christentums. Unterschiede in den religiösen Ansichten wurden in der Regel durch Unterschiede im sozialen und religiösen Leben verschiedener christlicher Gemeinschaften verursacht. So entstand im 5. Jahrhundert in Byzanz die Lehre der Monophysiten, die Christus nicht sowohl als Menschen als auch als Gott anerkennen wollten. Trotz der Verurteilung dieser Doktrin durch einen der ökumenischen Räte (415) verbreitete sie sich in einigen byzantinischen Provinzen wie Ägypten, Syrien und Armenien.
Eine der größten gilt als Spaltung des 11. Jahrhunderts, als das Römische Reich in westliche und östliche geteilt wurde. Im ersten Fall nahm im Zusammenhang mit dem Machtverlust des Kaisers die Autorität des römischen Bischofs (Papstes) stark zu, im zweiten Fall, als die kaiserliche Macht erhalten blieb, wurden die Patriarchen der Kirchen der Machtübernahme beraubt. Die historischen Verhältnisse bildeten somit die Grundlage für die Teilung der einst vereinten christlichen Kirche. Darüber hinaus begannen zwischen den beiden Kirchen gewisse dogmatische und sogar organisatorische Unterschiede, die 1054 zum endgültigen Bruch führten. Das Christentum gliederte sich in zwei Zweige: Katholizismus (Westkirche) und Orthodoxie (Ostkirche).
Die letzte Spaltung des Christentums fand innerhalb der katholischen Kirche während der Reformation statt. Die antikatholische Bewegung, die sich im 16. Jahrhundert in Europa bildete, führte zur Trennung mehrerer europäischer Kirchen vom Katholizismus und zur Schaffung eines neuen Trends im Christentum - des Protestantismus.

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